關(guān)于謙謙君子溫潤(rùn)如玉是什么意思，謙謙君子溫潤(rùn)如玉這個(gè)很多人還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、詩(shī)句的意思：過(guò)分地顯示自己的聰明，必定會(huì)受到傷害，太專(zhuān)注于感情，會(huì)影響你的壽命，太要強(qiáng)了就會(huì)受到侮辱，做一個(gè)謙虛禮讓的人，像玉一樣，美好而不顯露最好。

2、金庸在《書(shū)劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字。

3、但很有意思的是，如此佳句居然沒(méi)有人能查其出處（人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處），有人查遍孔孟老莊，以及四書(shū)五經(jīng)，均無(wú)所獲。

4、擴(kuò)展資料：金庸“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”之說(shuō)不知其出處，但從《書(shū)劍》所蘊(yùn)涵的他早期的人生理想來(lái)看，這似乎是金庸所推崇的一種人生境界。

5、飛揚(yáng)跳脫的個(gè)性不屬于謙謙君子，因?yàn)?，玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的。

6、雍容自若的神采，豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度，不露鋒芒，無(wú)大悲大喜，無(wú)偏執(zhí)激狂，生命的狀態(tài)在這里呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤(rùn)。

7、佛家有一個(gè)詞，圓融，是跟這種成熟的圓潤(rùn)頗為相似的境界，是以佛家講求戒嗔、戒癡、戒貪，無(wú)欲無(wú)求，謙謙君子的圓潤(rùn)亦同此理。

8、當(dāng)然“情深不壽，強(qiáng)極則辱”的背后，似乎也透著一種淡淡的無(wú)奈，試想，人活一世，誰(shuí)人不想追求恒久，只是恒久不可強(qiáng)求,，是退一步海闊天空。

9、這何嘗不是一種迂回的戰(zhàn)術(shù)、以求得宛轉(zhuǎn)的余地。

10、誰(shuí)能說(shuō)這種淡淡的無(wú)奈不是一種生存的智慧。

11、參考資料：百度百科-情深不壽，慧極必傷。

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