“溈山自昔提宗印”出自宋代李洪的《和尚善西禪寺沖虛宮詩》。

“溈山自昔提宗印”全詩

《和尚善西禪寺沖虛宮詩》

宋代 李洪

學(xué)道尤須惜寸陰，漫勞飯袋走叢林。

溈山自昔提宗印，閩嶠于今絕賞音。

香髓得皮無著相，非心非佛見機(jī)深。

豐干未免成饒舌，月在碧潭空指心。

《和尚善西禪寺沖虛宮詩》李洪 翻譯、賞析和詩意

《和尚善西禪寺沖虛宮詩》是宋代李洪所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

學(xué)道尤須惜寸陰，

漫勞飯袋走叢林。

溈山自昔提宗印，

閩嶠于今絕賞音。

香髓得皮無著相，

非心非佛見機(jī)深。

豐干未免成饒舌，

月在碧潭空指心。

詩意：

這首詩詞表達(dá)了修行者在追求道路上的思考和感悟。作者提醒人們要珍惜光陰，因?yàn)樾扌兄沸枰粩嗯?，就像和尚們背著飯袋穿行在茂密的叢林中一樣。溈山自古以來一直是佛教宗派的重要地方，而閩嶠則是現(xiàn)今修行的聲音已經(jīng)消失。修行時(shí)，我們不能只追求外在的形式，如香火和皮相，而應(yīng)該發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)和佛性的深度。修行的真諦不僅僅是一種形式，而是通過覺悟和內(nèi)心的洞察力來實(shí)現(xiàn)的。然而，過多的言辭和爭(zhēng)論只會(huì)讓修行變得空洞。最后兩句表達(dá)了一個(gè)寓意：月亮照在碧潭之上，但在指向內(nèi)心時(shí)卻是空無一物的。

賞析：

這首詩詞以簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了修行的主題，通過對(duì)時(shí)間的珍惜、修行方式的思考以及對(duì)真實(shí)修行內(nèi)涵的體悟，傳達(dá)出深刻的詩意。作者通過描繪和尚在叢林中辛勤修行的生活，表達(dá)了修行者要不斷努力、勤奮修行的意義。同時(shí)，他通過對(duì)溈山和閩嶠的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了修行的真實(shí)內(nèi)涵不能僅僅寄托于外在的形式。在修行中，作者強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的覺悟和洞察力的重要性，而過多的言辭和爭(zhēng)論只會(huì)讓修行變得空洞。最后兩句以抽象的方式表達(dá)了內(nèi)心的真實(shí)和指向內(nèi)心的覺悟的重要性。

這首詩詞以簡(jiǎn)練而深刻的語言，傳達(dá)了修行的主題和思考。它通過對(duì)時(shí)間的珍惜、修行方式的思考以及對(duì)真實(shí)修行內(nèi)涵的體悟，給讀者帶來了一種思辨和冥想的氛圍。這首詩詞提醒我們，在追求道路的過程中，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，用心去修行，并通過覺悟和洞察來體會(huì)修行的真諦。