“遐方久無外”出自宋代邵雍的《過潼關(guān)》。

“遐方久無外”全詩

《過潼關(guān)》

宋代 邵雍

禁密因離亂，機閑為太平。

山河雖設(shè)險，道德豈容爭。

不究千一義，空傳百二名。

遐方久無外，何復(fù)用雞鳴。

《過潼關(guān)》邵雍 翻譯、賞析和詩意

《過潼關(guān)》是宋代文學家邵雍所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：

禁密因離亂，機閑為太平。

山河雖設(shè)險，道德豈容爭。

不究千一義，空傳百二名。

遐方久無外，何復(fù)用雞鳴。

詩意：

詩詞表達了作者對時局的觀察和對社會倫理道德的思考。禁衛(wèi)機構(gòu)的存在是由于社會的動蕩不安，而寧靜和太平的境況則使得機構(gòu)失去了應(yīng)有的作用。雖然山河可以設(shè)立險阻，但真正的道德卻不容許爭斗。人們過分追求名利，卻忽視了千變?nèi)f化的道義真諦，只空傳百二個虛名。遠方的地方久已沒有了外敵，為何還需要用雞鳴來提醒？

賞析：

這首詩詞以對社會現(xiàn)象的觀察和對道德倫理的思考為主題，反映了邵雍對宋代社會的一些看法。首先，他指出禁衛(wèi)機構(gòu)存在的原因是因為社會的動蕩和不安，禁衛(wèi)的重要性與社會的穩(wěn)定息息相關(guān)。然而，一旦社會趨于平靜，禁衛(wèi)機構(gòu)的作用就會變得多余。其次，邵雍強調(diào)了道德的重要性，認為山河的險阻雖然可以阻擋外敵，但真正的道德倫理不應(yīng)該容許爭斗和沖突。他指責人們追求名利，卻忽視了道義的真諦，只空傳一些虛名，暗示人們應(yīng)當重視道德的修養(yǎng)和真正的價值觀。最后，他以一個反問句結(jié)束，提出了一個思考：在遙遠的地方已經(jīng)沒有外敵，為何還需要用雞鳴來提醒？這句話意味著社會的和平和穩(wěn)定，暗示人們不應(yīng)該陷入過度的警惕與恐懼之中。

總的來說，這首詩詞通過對社會現(xiàn)象和道德倫理的思考，傳達了作者對社會和人性的深刻觀察和思考。它提醒人們應(yīng)當關(guān)注道德倫理的價值，追求真正的太平與和諧。