“玉枝將在山”出自宋代王安石的《和平甫舟中望九華山二首》。

“玉枝將在山”全詩(shī)

《和平甫舟中望九華山二首》

宋代 王安石

誰(shuí)謂九華遠(yuǎn)，吾身未嘗檐。

唱篇每起予，予口安能箝。

憶在秋浦北，空江上新蟾。

光潔寫(xiě)一鏡，回環(huán)兩堤奩。

露坐引衣襋，風(fēng)行欹帽檐。

維舟當(dāng)此時(shí)，巨細(xì)得盡瞻。

試嘗論大略，次乃述微纖。

此山廣以深，包畜萬(wàn)物兼。

噓云吐霧雨，生育靡不漸。

巍然如九皇，德澤四海沾。

此山相後先，各出群峰尖。

毅然如九官，羅立在堂廉。

挺身百辟上，附麗無(wú)奸憸。

此山高且寒，五月不覺(jué)炎。

草樹(shù)萋已綠，冰霜尚涵淹。

頹然如九老，白發(fā)連蒼髯。

此山當(dāng)無(wú)云，秀色郁以添。

毅然如九官，靚飾出重簾。

佩環(huán)與巾裙，紺玉青紈縑。

遠(yuǎn)之妍西施。

近或丑無(wú)鹽。

變態(tài)不可窮，詩(shī)者徒呫呫。

我初勇一往，役世難安恬。

浪荒不走職，民瘼當(dāng)誰(shuí)砭。

乖離今數(shù)旬，夢(mèng)想欲窺覘。

自期得所如，何啻釋囚鉗。

念昔太白巔，下視海日暹。

朅來(lái)天柱游，屐齒尚苔黏。

猶之健飲食，屢饗亦云饜。

胡為慕攀踏，已憊且不嫌。

豈其仁智心，山水固所潛。

男兒有所學(xué)，進(jìn)退不在占。

功名茍不諧，廊廟等閭閻。

況乃掄椽杙，其誰(shuí)辨楩柟。

歸歟巖崖居，料理帶與簽。

得石坐兀兀，逢泉飲厭厭。

取舍斷在獨(dú)，豈必詢謀僉。

子語(yǔ)實(shí)慰我，寧殊邑中黔。

玉枝將在山，當(dāng)倚以葭蒹。

詩(shī)力我已屈，鋒鋩子猶銛。

扶傷更一戰(zhàn)，語(yǔ)汝其無(wú)謙。

作者簡(jiǎn)介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！?/p>